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    潑墨“三色”繪就鄉(xiāng)村振興壯美畫卷

    來源:開封人民醫(yī)院 時(shí)間:2023-12-21 閱讀:675

    民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。今年是全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神開局之年,鄉(xiāng)村振興要堅(jiān)持“一張藍(lán)圖繪到底”,當(dāng)用“橙色”打底、“青色”點(diǎn)睛、“赤色”鑄魂,持續(xù)用力在神州大地潑墨揮毫,久久為功抒寫鄉(xiāng)村振興壯美畫卷。

    以“橙色”為鄉(xiāng)村振興打底定基,壯大“既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”的產(chǎn)業(yè)鏈條。產(chǎn)業(yè)興則農(nóng)村興,農(nóng)村興則國(guó)家旺。習(xí)近平總書記今年在中央農(nóng)村工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重”,首次將“土特產(chǎn)”引入產(chǎn)業(yè)振興?!巴痢笔青l(xiāng)土資源,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展之基;“特”是地方優(yōu)勢(shì),為產(chǎn)業(yè)發(fā)展之向;“產(chǎn)”是集群規(guī)模,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展之態(tài)。一方水土孕育一方產(chǎn)業(yè),如何引領(lǐng)“土特產(chǎn)”因地制宜發(fā)展壯大,避免“南橘北枳”,宜抓住發(fā)展壯大農(nóng)村新型集體經(jīng)濟(jì)這一鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)“領(lǐng)頭羊”補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、樹品牌。各地區(qū)各部門特別是基層“操盤手”要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,立足資源稟賦、市場(chǎng)需求等精準(zhǔn)發(fā)力,創(chuàng)新培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),拓展鄉(xiāng)村多種功能,向廣度深度進(jìn)軍,通過“三變”改革推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí),讓更多農(nóng)民參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展,享受“小特產(chǎn)”帶動(dòng)“大產(chǎn)業(yè)”發(fā)展成果,讓一片片豐收的橙色成為產(chǎn)業(yè)振興的最美圖景。

    以“青色”為鄉(xiāng)村振興點(diǎn)睛賦能,厚植“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”的生態(tài)底蘊(yùn)。生態(tài)宜居,是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記今年在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”,必須處理好幾個(gè)重大關(guān)系,以更高站位、更寬視野、更大力度來謀劃和推進(jìn)新征程生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。早些年,浙江安吉率先實(shí)施鄉(xiāng)村環(huán)境治理獲評(píng)中國(guó)美麗鄉(xiāng)村典范。近些年,撫州竹橋村、重慶放牛村、萍鄉(xiāng)張家灣村等緊隨其后,從特色保護(hù)、特色文旅、生態(tài)修復(fù)等方面著手加強(qiáng)村莊規(guī)劃,美麗鄉(xiāng)村正由“一處美”向“一片美”邁進(jìn)。冰凍三尺非一日之寒,美麗中國(guó)建設(shè)唯有堅(jiān)持“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”理念,深入學(xué)習(xí)借鑒“千萬工程”成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定信心、守正篤實(shí)、久久為功,在合理規(guī)劃、加強(qiáng)生態(tài)治理和保護(hù)上狠下功夫,把鄉(xiāng)村生態(tài)資源保護(hù)好,讓“美田彌望 稻谷飄香”的一抹青綠色成為鄉(xiāng)村振興的點(diǎn)睛之筆。

    以“赤色”為鄉(xiāng)村振興升意提境,加持“人生所樂在家鄉(xiāng),何必定食河之魴”的鄉(xiāng)土情懷。鄉(xiāng)村振興既要“塑形”,更要“鑄魂”。近日,全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開,會(huì)議首次提出了習(xí)近平文化思想,充分凸顯了新時(shí)代文化在振奮民族精神、維系國(guó)家認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展方面的巨大作用。近年來,無論是傳統(tǒng)媒體《經(jīng)典詠流傳》,亦或是新媒體李子柒的鄉(xiāng)村生活,無疑都是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重回到大眾視野,相信源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化必定會(huì)浸潤(rùn)一代代中華兒女的心靈,融入民族的血脈。葉落歸根、衣錦還鄉(xiāng)是自古流淌在中華血脈里的文化基因,如何讓農(nóng)村擁有更多“記得住的鄉(xiāng)愁”,需要我們立足鄉(xiāng)村和農(nóng)民主體,突出農(nóng)村公共文化服務(wù)供給這一抓手,依托農(nóng)家書屋、新時(shí)代文明實(shí)踐、云上課堂、文化院壩等載體豐富多元文化場(chǎng)景,培育和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢和能人“鄉(xiāng)村講師”作用,把文化的種子播撒到人們的心坎里,讓文明積分、模范帶動(dòng)、零彩禮等“赤色”新風(fēng)尚為鄉(xiāng)村振興鑄魂添彩。


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